8月18日晚，上海体育场。申花主场0比3不敌国安，比分扎眼。散场时分，一段视频在网上炸开：一名小男孩，身上穿戴那件再正常不过的赤色我国男足7号球衣——武磊的战袍，被几名申花球迷围在中心，指指点点、言语尖锐。孩子懵了，一言不发。

穿国家队球衣看球，放在任何足球发达国家都该被鼓舞，怎样到了这儿，反倒成了“有罪”？当武磊官博深夜发文寻人，当韩乔生甩出那句“首先是我国人然后才是球迷，围着个孩子算什么东西”，一个问题绕不开：申花球迷，为什么总能冲上争议的风口浪尖？

德比仇视的溢出。在申花球迷的认知里，武磊不只是一个为国征战的射手，他更是同城死敌海港的旗号。所以，一件本该代表“我国”的球衣，被悄然置换成了“海港符号”。仇视从沙龙蔓延到符号，再从符号降临到一个不明白恩怨的孩子身上。有网友说得扎心：申花球迷能和穿日本队球衣的人风平浪静，却容不下一个穿国足球衣的孩子——当沙龙敌对凌驾于国家队认同，足球的根就歪了。

输球心情向下搬运。0比3，主场，京沪大战，面子全无。成年人面临失落的天性，本该是反思球队、安慰球员，可偏偏有人把火撒向了最弱的人。竞赛在草皮上踢，不在小孩身上踢。主队输了，不去骂不争气的球员，跑去恫吓一个孩子，这不是血性，是懦弱。攻击小孩的那几位，连“输球输人”都谈不上，得叫“输球输到下一代身上”。

身份认同的异化与流量的扩大。这些年，把沙龙输赢等同于城市庄严，成了一种隐秘的团体心思：主队输球像被扇耳光，看台所以成了发泄戾气的出口。更费事的是短视频年代——抵触被剪成“精华集锦”，点赞量比进球还高，“对线文明”赛前预习、赛后复盘。当戾气能被兑换成流量，理性球迷就只能闭嘴，剩余的人越走越极点。

这样的场景，并非第一次。

2015年7月，一场京沪大战，申花球迷赛前围堵国安大巴，现场需武警维持秩序；竞赛中激光笔直射主裁，看台互骂、扔矿泉水瓶，两边球员顶牛，终场前复兴抵触，全场1红7黄。那一次，火从场外烧到场内。

本年7月25日，上海德比海港2比0申花，终场后浦东足球场周边迸发肢体抵触，4名球迷被警方依法刑事拘留，其间一名申花球迷将海港球迷重重击倒。这是从骂战走向刑拘的实在价值。

再把视界拉宽：申花与国安的京沪恩怨、与海港的上海德比，本便是中超最易燃的两组对决。多年积怨让看台心情终年处于高压状况，而8月18日这桩“攻击小孩”的荒诞戏码，与德比仇视逻辑同源——都是把敌对心情，过错地倾倒在了无辜的人身上。

我不相信一切申花球迷都这样。蓝魔看台上的歌声、客场远征的据守，是这座城市足球记忆里真金白银的部分。但正由于有真球迷，才更该把害群之马整理出去。足球是11个人的运动，球迷文明的底色却是每一个人。今日你怂恿几个人攻击穿国家队球衣的孩子，明日你的孩子穿戴喜爱的球衣出场，被人围着骂的便是他。

申花0比3输国安，下一场能踢回来；我国足球不可，还能渐渐熬。但一个孩子由于酷爱国家队而被成年人攻击——这种事若成常态，我国足球就真没救了，由于不会再有一个小孩乐意走进球场。

对此你怎样看？是沙龙敌对吞噬了底线，仍是咱们早就习惯了把戾气甩给最弱的人？谈论区聊聊。

（罗掌柜）